大佛殿位于贵阳青岩古镇狮子山背后，原先却名曰山神庙。有清以来，朝廷坚定不移执行扬佛抑道之宗教政策，山神庙逐渐衰败，最后只剩下一位六七十岁庙祝在内苟且。一日，忽然无缘无故死于床上，从此再无道士管理，成为穷人乞丐理想场所。然入住之人皆莫名其妙相继死于床上，预先并无一点征兆，有些还是活蹦乱跳的青壮年。一年之中竟达十七八个之多。其中不乏大胆打赌入住者。从此再无一人敢在破败的山神庙住宿。此事不胫而走，被传扬得神乎其神、波诡云谲，众称其为鬼庙。白天前去打探观览之人颇多，满足一下好奇心。到了晚上空无一人，加上四周森林寂静，不时传出一两声令人心惊肉跳的鸮叫，显得阴森恐怖。
当时青岩寿福寺住持乙了大师有个师弟叫乙空和尚，那时才四十余岁，佛学造诣颇深，然性格却玩世不恭，常犯戒规。他博学多览、胸次高旷，聪颖机智，胆大心细，闻说此事，激起好奇心。每次死人，他都随众前去查看。众看稀奇，然后饭后茶余，四处摆说，津津乐道，口沫横飞，让听的人死盯着他聆听，内心很是满足。而乙空大师只仔细观察死人、房间与周围环境，回寺并不长舌，只闭目打坐。
有一天，他几乎睡了一整天，晚饭过后，却向乙了大师提出要入住山神庙。理由很简单又充分：山神庙再无人管理，就要倾垮，太可惜。既然提倡三教合一，佛界就应有和尚去挽救，对佛界也是一种发扬光大。乙了上人目瞪口呆：“这不是去送死么！自己已经七十余岁，最钟爱这位师弟，培养他多年，就是为了让他接方丈的班，舍不得他去死，自然苦口婆心规劝，最后坚决不答应。而乙空只讲了一句：“佛在人在，万事天定。”卷起铺盖就走。几个年轻和尚在方丈催促下，也赶忙随后跟去，劝他回心转意，全被他轰走。
不久天黑尽，他点起油灯诵读佛经至子夜，才上床直挺挺仰睡。睁眼看屋中，漆黑一片，伸手不见五指。空寂无人，林梢曳风，夜枭嚎空，阴森恐怖，确令人心颤。他便将一把早已磨好的三尺钢刀紧捏手中。过得一个时辰，他正有些迷糊，忽感到房间空中似有一把扇子在无声搧动，凉风扑面，便蓄力手腕，对准空中风源处猛劈一刀，似砍中什么东西，“扑橐”落于地上。接着久无动静，然后又有风源接近，他又一刀挥去。类似此种情况，一晚上竟发生了六七次，天快亮时，再无动静。
他正迷迷糊糊睡着，忽被紧急敲门声和高声呼喊惊醒，忙应声起来开门，天已大亮。由于此事惊动了整个青岩城，门外除寿佛寺僧众，竟还有数百人众。众见他还活着，十分高兴。惊讶地看到屋内满地血迹和蝙蝠的碎散尸骸。此种蝙蝠十分怪异，两翼展开竟有两尺多宽，黑色的身子比老鼠还大，深红色双眼显得凶残暴戾，鼻子尖成管状，细密牙齿象锯子且闪着森白的光亮。头大耳圆，面目狰狞，毛如黑缎，曲爪锋利如钩。显然是一种很少见过的吸血蝙蝠。附近村民见状，亦想起近年来家畜六畜常有无缘无故死亡之怪事，闹了半天是它作的祟！众人钦佩相问，乙空道：“我来观察过好些次，此庙长期未修葺，墙壁高窗到处漏空，野物极易钻进来。而死者脸部与颈部有几处不易察觉的小红点，就起了疑心。这种蝙蝠毒性极大，叮上活物后会使其更为沉睡，在其不知不觉中将其血吸干，且伤口很快愈合。这种蝙蝠最怕光亮，不会住在树上草丛，一定在附近山洞里藏匿。趁现在人多，大家去找一找吧。”
众人很快找到那个山洞，砍来许多柴草堵在洞口放起火来。又有村民抬来鼓风车，吹烟进洞，足足忙活了一个多时辰，人们才散去。
到了下午，众人又约起来看，点上亮杆火把钻进去观察，洞内地上死去的吸血蝙蝠不下两百只。从此，山神庙与附近村庄再也没有无缘无故死掉的人和家禽牲畜。于是众集资修葺庙宇，让乙空大师来当住持，改成了大佛殿，一时香火鼎盛。